バチカン市 – 教皇フランシスの最も重要な遺産の1つは、男性だけが歴史的に開催する役割において、バチカンでの高レベルの地位への女性の昇格です。
任命は、家父長制によって定義された古代の施設での記念碑的なステップとしての任命によって告げられましたが、他の人はそれらを体系的な変化に及ばないと批判しました。
2月、フランシスは病院のベッドから彼の教皇庁の最高位の任命を行い、姉妹のラファエラ・ペトリニをバチカン市の知事に似た役割に名前を付けました。
その他の注目すべき任命には、エコノミストのアレッサンドラ・スメリリ姉妹が、開発問題を扱うバチカンの統治体であるローマキュリアの部門の上級地位に就き、姉妹のシモーナ・ブランビラが世界のカソリックな宗教秩序を監督し、主要なバチカン部門を率いる最初の女性になりました。
彼は、司教の会議の共同執行機関としてナタリー・ベカート姉妹を任命し、教皇の諮問機関のためにサミットを準備し、シノド・サミット・ミーティングで女性を初めて投票し、女性を完全なメンバーとして含めるように拡大しました。 2024年10月までに、60人近くの女性が300人の枢機s、司教、司祭に参加しました。
ホーリーシーの記者会の副部長を務めた最初の女性であったパロマガルシアオベジェロは、フランシスが女性により多くのバチカンの統治権を割り当てるという動きはほんの始まりに過ぎないと言いました。
「もちろん、市役所を担当する女性が普通になるはずですが、そうではありません。もちろん、トップレベルの地位にある女性を持つことは正常であるはずですが、そうではありません。
「私たちはこれらの驚くべき任命を見ました」と、ローマに拠点を置く美術史家であるエリザベス・レフは言いました。 「本当に驚くべき予定。」
レフは、フランシスの動きはより広い社会の変化を反映していると述べた。 「多くの点で、フランシス州教皇がやったことは、これらの女性、または肩に信じられないほどの負担をかけて舞台裏で働いてきたこれらの宗教的な姉妹または敷設の女性を単に連れて行って、タイトルを与えられます」とレヴは言いました。
「ついに彼らにふさわしいスポットライトを与えました」とレフは言いました。 「それは素晴らしいことです。そして、彼は有能な女性、喜びのある女性を選びました。」
「教会の女性の場所での教皇フランシスの遺産は…複雑です」と英国のダーラム大学の教授であり、バチカンの顧問であるアンナ・ローランズはロイターに語った。
「彼は、女性がより多くの権威の高い地位に含まれることを保証するために、他のどの教皇よりも多くのことをしました」とローランドは言いました。 「しかし、その変更のほとんどはまさに既存のパラメーター内にあり、システムを少しだけ曲げました。」
それでも、カトリック教会における女性の役割には多くの制限があります。フランシスは、司祭の叙階は「男性のために留保されている」ことを繰り返し再確認しました。そして、来月のコンクレーブ中に135人の男性枢機inalが次の教皇を選出するために集まったとき、教会の力がどこにあるかは明らかです。
